第一回 江城一会 珞恩灯火接星斗

话说珞恩江湖中有位人物，复姓诸葛，名丹枫，非但文心侠骨，更发愿为故乡寒门子弟点一盏长明灯，遂与太学宫中一位了不得的人物——天机阁主轩辕意——共倡“远信育元资”。此乃聚沙成塔、筑桥铺路的义举，专助那有志于学却家道艰难的珞恩少年。

育元资元年秋，丹枫与轩辕先生在江城相会。阁主乘天宫大学车驾，丹枫随侍左右，一路同返珞恩。甫一入境，便有邑中陈姓学官相迎，引至孝善楼登临眺望。阁主携幼子，丹枫陪于侧，看的是珞水汤汤，想的是英才济济。

当夜，珞恩书院设宴。酒过三巡，丹枫举杯向阁主道：“珞恩子弟，聪颖者众，所缺者，非智也，乃一盏指路明灯，一套治学心法。先生学究天人，可能为书院千百学子，开一席数学之讲，不说高深玄理，只谈日常功夫？”轩辕阁主抚须而笑，点头应允。他素来深夜推演算术，次日午后方起，却仍信守诺言，于书院大堂之上，为近千双渴求的眼睛，娓娓道来数学之妙、治学之要。

第二回 夜茶一盏 缘结天机传灯人

讲学既毕，书院以盛宴相谢。宴罢，月已东升。轩辕意忽对丹枫道：“吾有一徒，与我等乃珞恩同乡。今夜其尊亲设下清茶，欲与我一叙。你可愿同往？”

丹枫自是称善。三人遂至一临水茶轩，清幽绝俗。不多时，一对中年夫妇驱车而至，正是那珞恩籍弟子公孙剑来的父母。夫人布茶，先生叙话，所言无非剑来在太学宫的进境与往后的路途。丹枫于席间多听少言，偶插一二句乡土旧闻，龙门掌故，所言皆在“根”与“道”四字。临别，丹枫与剑来尊翁互换了信物（微信），一条若有若无的缘线，便系在了珞恩的月色与茶烟之中。

此后经月，丹枫与剑来家联系不多，此为珞恩人情常态：不即不离，方得长久。然丹枫心中，已种下一念。他于那构建的“隐鳞宇宙”之中，早写下预言般的一笔：“翌年，当有天机阁高足，代师临珞恩，续此信义之灯。”​ 此非虚言，实乃他心之所向。

第三回 传书三重礼 叩问少年心

转眼育元资二年夏将至，丹枫决意将这“隐鳞”中的笔墨，化为世间真实的义举。他行事最重礼数，此番相邀，便如那武林名门递送拜帖，规规矩矩，层层分明。

头一道礼，敬父母。​ 丹枫先传书剑来尊翁，言辞恳切：“今有育元资一脉，愿为故乡子弟燃灯。令郎剑来，师出名门，学贯中西，可否拨冗出山，做一席公益讲学？不谈虚名，只传真经，以励后学。” 尊翁回得沉稳：“犬子之事，当由恩师轩辕先生定夺。” 此话滴水不漏，合情合理，将决定之权，恭恭敬敬，奉还师门。

第二道礼，禀师长。​ 丹枫旋即飞书轩辕意。彼时阁主正于南疆云游，于廊桥风中接此传音。阁主道：“剑来课业正紧，临近出师，恐为其累。” 言语之间，爱护之情溢于言表。丹枫答：“晚辈深知。凡事但尽心力，顺其自然。灯要点亮，却万不能灼了持灯人的手。” 阁主闻言，知其深意，便道：“若他自愿，吾不阻也。” 此一言，为师者开明与体恤，尽在其中。

第三道礼，问本心。​ 丹枫本欲再等几日，不料那少年剑来，竟主动寻上门来。原来父信已至，师意已通，最终抉择，落于己身。丹枫大喜，遂将“远信育元资”之前因后果、其中“信义”二字的千钧之重，与那“为故乡续薪火”的赤诚愿望，一一道来。末了方说：“此番讲学，愿借商会为台，使之不囿于私谊，而成为珞恩一桩公义之事。”

那公孙剑来在信符那头，静听良久，只回了四字，却字字清越，有金石之声：

“甚好，我愿往。”

第四回 薪火相传 义举终成公器

自此，一桩美事乃成。诸葛丹枫以“隐鳞宇宙”为蓝本，以三重礼数为阶梯，终将天机阁的星火，引回了珞恩大地。那公孙剑来不再是书页中一个名号，而将成为真正立于故乡学子之前的传灯人。此一举，非独成就一次讲学，更是将诸葛丹枫与轩辕意亲手点燃的“信义”之火把，稳稳地递交到了下一代英杰手中。珞恩江湖，从此又多了一段“天机阁高足返乡传道”的佳话，而那“远信育元资”的灯火，也因此愈发明亮，照见更多后来者的路。

这正是：

江城秋风动客袍，珞恩夜茶话星桥。

三重礼数通幽径，一点薪传映九霄。

天机已渡青云种，侠义还托少年骄。

莫道书生空议论，丹心化雨润春苗。